
Altalainen saarnaaja Johan Petter Posti
Lestadiolainen herätysliike
levisi Norjaan kohta herätysten puhjettua Kaaresuvannossa
1840-luvulla saamelaisten mukana. Norjan lestadiolaisuus on tänä päivänä
jakaantunut useaan eri ryhmään samalla tavalla kuin lähes kaikilla
muilla herätysliikkeen leviämisalueilla. Norjassa ei ole muodostunut
selkeää pääryhmää, kuten esimerkiksi Suomessa. Suurin
lestadiolaissuunta maassa on tänä päivänä ns. Lyngenin-suunta,
jonka kannattajia on arviolta noin 5 000 henkeä. Tämä suunta on
jakaantunut tänä päivänä kahtia konservatiiviseen ja
liberaaliseen haaraan. Erimielisyyksien taustalla ovat erilaiset
tulkinnat luomiskertomuksesta ja eronneitten uudelleenvihkimisestä.
Lyngenin-suunnan vahvinta kannatusaluetta on Lyngen-vuonon rantamat,
Tromssan seutu ja muutamat Ruijan paikkakunnat (esim Vesisaari).
Suunta julkaisee lehteä nimeltä Under
Vandringen Lehden
levikki on noin 1100 kappaletta ja sitä tilaavat nykyisin ainoastaan
liberaalisen suunnan kannattajat
Toiseksi suurin
lestadiolaisryhnä Norjassa on ns. esikoisuus,
jonka kannattajia lasketaan maassa olevan noin 4 000 henkeä. Liikkeen
kannatus keskittyy Narvikin ympäristöön, Lofooteille ja Itä-Ruijaan.
Lisäksi kannatusta ja rukoushuoneita on joillakin yksittäisillä
paikkakunnilla maan etelä- ja keskiosissa: Malmin seurakunnassa,
Oslossa, Porsgrunnissa sekä Bergenissä. Esikoislestadiolaisuus on myös
Norjassa kärsinyt pienestä hajaannuksesta. Liikkeen pääsuunnasta
on eronnut pieni konservatiivinen ryhmä, joka on saanut kannatusta
Kjöllefjordissa.
Myös
lestadiolainen uusheräys
on
edustettuna Norjassa, jossa sen kannatus supistuu Itä-Ruijaan lähinnä
Vesisaareen ja Pykeijan kylään. Vanhoillislestadiolaisuutta esiintyy
Norjassa ainakin neljänä eri suuntana.
Suurin ryhmä on ns. Altan-suunta,
joka pitää yhteyttä Suomessa rauhansanalaisuuteen. Suunnan kannatus
rajoittuu lähinnä Ruijaan. Ryhmä julkaisee lehteä nimeltä Sions
Blad. Kannattajien
määrä lienee parin tuhannen tienoilla.
Muita vanhoillisuuden suuntia ovat:
1. Norjan
Rauhanyhdistys = Noregs Fredsforenning,
jonka kannattajien määrä n 100 - 150 henkeä. Merkittävä osa
heistä asuu pienessä Myklebostadin kylässä, jossa suu myös
ryhmän ainoa saarnaaja Karsten Eriksen. Ryhmä
pitää yhteyttä Suomessa Laestadius-seuraan.
2. Hans
Nilsenin-suunta,
jolla lienee
noin 150 kannattajaa. Tällä suunnalla ei ole yhteyksiä Suomeen.
Sen sijaan yhteistyötä on Ruotsin vanhoillislestadiolaisuudessa
vuonna 1954 tapahtuneessa paikallisessa hajaannuksessa eriytyneeseen
Laestadianska Missionsförbundetiin. Hans Nilsenin-suunnalla on
kannattajia lähinnä Lofooteilla ja Narvikin ympäristössä.
3. SRK-vanhoillisuus.
Tämän suunnan kannatus ollut vähäistä 1960-luvulta aina
1990-luvulle, jolloin toiminta virisi uudelleen muuttoliikkeen ja lähetystyön
aktivoitumisen seurauksena. Toimintaa ja seuroja Vesisaaressa,
Vuoreijassa, Svanvikissa, Tromsassa, Båtsfjordissa, Myressä,
Langenesissa, Mo i Ranassa ja Oslon seudulla.
Vuoden 2001 alussa Oslon vanhoillislestadiolaiset perustivat
Oslon Seudun Rauhanyhdistyksen, johon kuuluu noin 100 jäsentä.
SRK-lestadiolaisia lienee Norjassa tällä hetkellä yhteensä 200-300
henkeä.